Ứng dụng quẻ Địa Thiên Thái trong kinh doanh

Sự vật phát triển đến một giai đoạn nhất định, khi nó đến "điểm giới hạn"chỉ cần thiếu cẩn thận một chút là sẽ đi về hướng tương phản.

Quẻ Thái bao hàm ý tưởng hanh thông và thái bình

Tự quái truyện của quẻ Thái trong kinh Dịch viết: “Lý nhi Thái, nhiên hậu an cố thục hi dĩ thái, thái dã, thông dã." dịch nghĩa: “Lý rồi tới Thái, tức là sau đó mới an, nên chuyện rắc rối đã qua là Thái. Thái tức là thông vậy”. Ý muốn nói rằng, một nhà quản lý xí nghiệp kinh doanh, sau khi trải qua những nỗ lực gian khổ đến cực điểm, khi mục tỉêu phấn đấu được xác định trước đây đã trải qua thử thách thực tiễn rồi thì sau đó sẽ xuất hiện cục diện an toàn và hanh thông.

Tuy nhiên, một nhà kinh doanh, trên thị trường cạnh tranh quyết liệt này, muốn có thể liên tục đứng ở vị trí bất khả chiến bại từ đầu chí cuối, để hưởng thụ sự hanh thông thoải mái và bình an vồ sự, việc này nhất định không phải là việc dễ dàng. Trong khi mặt trời mỗi ngày một đổi mới, mặt trăng mỗi lúc một đổi khác theo thời gian năm tháng trôi qua, mà trong công việc kinh doanh, có thể làm cho sự phát triễn mãi mãi thanh xuân, và có thể sáng tạo không ngừng cái mới, đó đích xác là hai vấn đề khảo nghiệm và thử thách vô cùng quan trọng đối với một nhà doanh nghiệp, nhà quản lý kinh doanh làm thế nào thông qua quyền lực trong tay, xí nghiệp có thể thay cũ đổi mới, có thể điều chỉnh hiệu quả các mâu thuẫn, làm cho xí nghiệp mỗi ngày một tiến triển, mồi ngày một đổi mới, tạo nên một cục diện hài hòa và hanh thông, đó chính là một vấn đề mà nhà doanh nghiệp ngày ngày cần phải suy nghĩ.
Hào quẻ Thái của kinh Dịch viết: “Thái, tiểu vãng đại lai, cát, hanh. Tắc thị thiên địa giao nhi vạn vật thông dã. Thượng hạ giao nhi kỳ chí đồng dã." dịch nghĩa: “Thái, nhỏ đi lớn đến, tốt lành, hanh thông. Tức là trời đất giao nhau mà vạn vật hanh thông. Trên và dưới giao nhau mà chí của họ giống nhau”. Ý muốn nói rằng, khí của trời và đất giao cảm nhau nhờ đó mà vạn vật mới hanh thông. Giữa trên và dưới, “tâm” và “chí” thông cảm nhau, nên đạt được trạng thái kết liền với nhau. Tạo nên cục diện trên dưới tlìồng suốt, hòa điệu với nhau, hợp tác với nhau. Một xí nghiệp có khả năng biết xem trọng “nhân lực sáng tạo, cách quản lý, nguồn vốn và bài học phát triển này” thì mới có thể đạt đến cục diện “bỉ cực thái lai” trong sự nghiệp kinh doanh của nó. Trong một xí nghiệp hiện đại, có cái gì quan trọng hơn con người. Vì thế, hào từ quẻ Thái còn khuyên chúng ta: “Nội dương nhi ngoại âm, nội kiện nhi ngoại thuận, nội quân tử nhi ngoại tiều nhân, quăn tử dạo trưởng, tiểu nhân đạo tiễu dã. ”, dịch nghĩa: “Trong dương mà ngoài âm trong mạnh mà ngoài thuận, trong quân tứ mà ngoài tiẽu nhân, đạo quân tứ lớn mạnh, đạo tiêu nhân tièu vong/’ Dùng tư tưởng hiện đại giái thích, ý muốn nói ràng, một nhà quản lý kinh doanh, nếu hoàn toàn xem trọng quan hệ tốt lành giữa nhân sự, có thể lấy sự phát triển xí nghiệp làm trọng, có thê kiên quyết giừ chính nghĩa, tấm lòng quang minh lồi lạc, thì tất nhiên chính khí sè bay cao, tà khí sẽ tiêu tan. Đối với quyền lợi của cấp dưới phải có trách nhiệm thiết thực, và phải thành ý.nghe ý kiến của thuộc hạ mình, kịp thời khen thưởng và khuyên khích sự cống hiến của công nhân viên chức. Những điều này chính là hành động căn bản hũu hiệu để đưa xí nghiệp đến sự thành công. Như thế, nội bộ xí nghiệp sẽ trở nên mạnh và vững chắc, mà bên ngoài thì vẫn giữ vẻ khiêm cung, ồn hòa, nhu thuận. Làm được như thế, tiểu nhân (tức các thương gia không ngay thẳng) tất nhiên sẽ thối lui, uy thế của doanh nghiệp mỗi ngày một lớn mạnh.

Ứng dụng quẻ Địa Thiên Thái trong kinh doanh

“Bỉ cực” sẽ “Thái lai”, nhưng nếu không chú trọng đến câu nói “Cư an tư nguy” thì sẽ sinh ra tâm khinh xuất. Nguyên lý của biện chứng khuyên chúng ta rằng, sự vật phát triển đến một giai đoạn nào đó, khi đến “điểm giới hạn”, chỉ bất cẩn một chút thôi, tình hình sẽ quay về hướng tương phản, vì thế cũng sẽ xuất hiện trạng thái ngược lại. “Thái cực bỉ lai”, cục diện suy vong, thất bại. Hào cục tứ quẻ Thái viết: “Phiên phiên bất phú, giai thất thực dã. Bất giới dĩ phu, trung tâm nguyện dã.”, dịch nghĩa: “Hớn hở vậy, không giàu mà có làng xóm theo là thiếu sự thực vậy, chẳng có giới lệnh mà cùng tin, là đúng với lòng họ muốn vậy.”
Lời nói đó cảnh giác chúng ta, nếu như đã đạt được thành công, khi có biểu hiện đối với sự vật “nhẹ phiêu phiêu” (tức phiên phiên), nghĩa là đưa ra những quyết sách một cách khinh suất liều lĩnh, thì lúc đó khó có thể giữ được sự sung túc vững chắc nữa.
Khinh suất tiến liều lĩnh là sẽ đưa tới cục diện bị động, bởi vì đã xem thường rất nhiều nhân tố khách quan vốn có quan hệ kềm chế lẫn nhau.

“Phiên phiên bất phủ, giai thất thực dã”, nghĩa là một nhà kinh doanh, đã trải qua nhiều nỗ lực, xuất hiện cục diện rất tốt là “Bỉ cực thái lai” là đi đến thành công. Nhưng lúc đó, nếu ông ta đánh mất ý thức cảnh giác ưu tư, khi đưa ra quyết sách kinh doanh, phát triển xí nghiệp, cũng như đối với nhân tài quăn lý, vốn liếng phải ứng dụng vào việc sản xuất, lai biểu hiện thái độ “hớn hở” khinh suất, thì ông ta đã đánh mất nền tảng vững chắc (giai thất thực dă) . Thế thì, ông ta sẽ xây tháp “Babilon” trên bãi cát, chắc chắn sẽ sụp đổ. Là người đi sau, chúng ta không thể không xem xét rõ nguyên lý này.

Bài viết liên quan:

Chia sẻ lên mạng xã hội | Về trang chủ | Tên miền | Tải máy ảo | Thủ thuật | SEO